Экскурсия в монастырь Шаолинь

ДВОР ПЕРВЫЙ
Небесный воин 韦驮
Стелы  碑林
Дерево гинго–билоба 银杏树
Алмазные воины Хум и Ха 哼哈二将

В первом дворе, за спиной Будды Будущего, стоит Небесный воин Вейто (инд. Сканда).                  
Являясь предводителем небесного воинства и защитником учения Будды между его воплощениями на земле, он  призван стоять у входа, чтобы следить за прихожанами, приветствуя доброжелательных и наказывая зашедших со злыми намерениями.

В разных монастырях можно увидеть Вейто, стоящим на посту в одной из трех своих ипостасей: когда он держит меч острием вверх – это самая грозная из его ипостасей, свидетельствующая о том, что он судит прихожан строго, а стены монастыря не для любопытных посетителей. Второй возможный образ - он держит меч горизонтально, что свидетельствует о некоторой снисходительности к прихожанам. В Шаолине воин  представлен третьим, самым доброжелательным его образом:  кончик меча направлен острием к земле, что является хорошим знаком для прихожан, однако Вэйто всегда на чеку...     

Первый внутренний двор монастыря - Двор стел. 碑林                                                                         
На каменных стелах выгравированы ценные исторические и литературные письмена, связанные с монастырем, посетившими его личностями и организациями, которые приняли участие в жизни монастыря, сделав пожертвования в знак благодарности за оказанную духовную помощь.

Особое внимание следует уделить деревьям, которые растут по обе стороны от центральной дороги - это гинго-билоба, растение, которое появился на Земле около 200 миллионов лет тому назад. Уцелев одним видом из пятидесяти после ледникового периода, гинго считается современником динозавров.
Его листья обладают целебными сосудорасширяющими свойствами и влияют на самые глубокие механизмы, лежащие в основе деятельности нервной системы. Поэтому, даже опавшие листья, монахи не подметают, а аккуратно собирают, чтобы использовать в лекарственных целях.
На коре дерева видны следы пальцев, оставленные от тренировок монахов так называемого «цигун созерцания пальца».
Дорога монастыря вымощена каменными плитами, центральный ход которой украшают рельефы священного цветка лотоса. Ноге простолюдина ступать на “Лотосовый путь” было запрещено, он предназначался для настоятеля, императора и высших чиновников.

На страже первого двора стоят алмазные воины Хум и Ха

Генералы Хум и Ха – два охранника, держащие в руках «алмазные шесты», которыми они могут снести все, защищая праведных и монастырь.
Кто Хум, кто Ха можно узнать по форме их губ - они произносят свое имя: Ха с открытым ртом, Хум - с закрытым.
Хум-Ха - это также и волшебные звуки, овладев правильным  произношением которых,  человек может призвать их на помощь. Воин небесного цвета охраняет от существ нашего мира, воин темного - от существ нижних миров.