Экскурсия в монастырь Шаолинь
ДВОР ПЯТЫЙ
Дамо. Бодхидхарма 菩提达摩
Павильон стоящего в снегу 立雪亭.
Зал Бодхисатвы Вен Шу (павильон Белых Одежд) 文殊殿
Павильон стоящего в снегу
Центральный павильон пятого двора.
Павильон стоящего в снегу назван в честь Хуэй Кхэ, первого и лучшего ученика Дамо, который в последствии стал его преемником и вторым патриархом Чань-буддизма.
Мирское имя Хуэй Кхэ - Цзы Гуан, однако, согласно местным преданиям, из-за того, что он пользовался помощью божественных сил, люди назвали его Шэнь Гуан - «Духовное Сияние».
Не один раз он приходил к Дамо и просил принять его в ученики: «Учитель, научи меня своему знанию». «Ты не готов», - отворачиваясь, отвечал Дамо и уходил, а иногда вообще не обращал на него внимания.
Так, однажды, получив очередной отказ, Шень Гуан стал перед залом, где медитировал Дамо и не двигался с места. Была зима. Девятый день двенадцатого лунного месяца по лунному календарю, когда утром Дамо вышел из зала, он увидел стоящего в снегу послушника, который за ночь так и не сдвинулся с места. Дамо спросил о причине такого поступка. В ответ Шен Гуан со слезами на глазах просил принять его в ученики. «Нет, - ответил Дамо, - принять тебя в ученики так же невозможно, как и увидеть снег красного цвета». Но Дамо увидел красный снег. Это настойчивый послушник отрубил себе руку и окропил снег красной кровью. Увидев это, Дамо принял его в ученики и дал ему монашеское имя Хуэй Кхэ.
Существует целый ряд историй о том, как Дамо обучал Хуэй Кхэ.
Однажды, Дамо учил второго патриарха: «Путь праведного поведения означает отсутствие умственных колебаний и изменений. Где бы ты не находился, сохраняй умственный покой и ни к чему не стремись, подобно каменному утесу - даже в самую страшную бурю оставайся непоколебимым. Отбросив все эгоистичные мысли и чувства, спасай всех, помогая перебраться на другой берег. Нет рождения, нет привязанностей, нет отречения, в уме бодхисатв нет движения внутрь и наружу. Когда этот ум, не знающий движения ни внутрь, ни наружу, ступает туда, куда нельзя войти, это и есть Вступление».
Однажды Хуэй Кхэ обратился к Дамо: «Учитель, мой ум неспокоен! Как успокоить свой ум?», - смущенно спросил он.
Дамо ответил: «Найди и принеси мне твой ум, я его успокою».
Спустя некоторое время, Дамо увидел молчаливого ученика и спросил: «Ты нашел свой ум?» Легкая улыбка пробежала по лицу Хуэй Кхэ: «Когда я ищу его, он исчезает, и я не могу его найти». «Ты пробудился! С этих пор твой ум спокоен», - сказал Дамо.
Зал бодхисатвы Вэн Шу ( санскр. Манджушри, букв. "Красивое сияние") - Боковой зал пятого двора.
Вэн Шу олицетворяет высшую мудрость, разум, волю и полноту просветленности. Он - отец и мать мудрости, он же - ее дитя. Достигая состояния Будды много раз, он, любящий людей, снова и снова возвращается в виде духовного руководителя, чтобы учить и помогать живым существам. Верующий, поклоняющийся Вэн Шу, обретает мудрость, глубокий ум, хорошую память и ясность речи.
В этом же зале у стены под стеклом стоит вырезанный из пещеры Дамо камень, на котором остался образ Дамо.
Во времена третьего патриарха Сен Цхан ситуация в Шаолине усложнилась, истинный Чань постепенно приходил в упадок. Покидающих монастырь монахов становилось все больше, а приходящих меньше. Испытывая угрызение совести перед учителями, в тихом одиночестве Сен Цхан поднялся в пещеру Дамо. Он сел напротив стены, как сидел Дамо, и стал смотреть на стену. И вдруг на стене, смутно и расплывчато, но в то же время достаточно очевидно, он разглядел образ Дамо.
С полным радости сердцем Сен Цхан вернулся в Шаолинь. Собрав монахов, он вместе с ними поднялся в пещеру. Они вырезали камень из стены и отнесли его в монастырь.
Камень является символом духовной решимости.
Как-то раз один молодой монах, тренируясь, случайно толкнул камень с изображением Дамо и перевернул его. Сен Цхан, увидев это, велел четырем послушникам проследить, чтобы молодой монах простоял на коленях перед камнем 3 дня и 3 ночи.
|
